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  • 简述藏传佛教在土族地区的发展历史

    ]释慧皎:《高僧传》,汤用彤校注,汤一玄整理,中华书局1992年版,第375、418页。  ④蒲文成:《甘青藏传佛教寺院》,青海人民出版社1990年版,第111页。  ⑤索南坚赞:《西藏王统记》,刘立...

    翟存明

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  • 人生佛教的意趣从

      人生佛教的意趣从——尹邦志   一、益西旺波的障难   (一)《禅定目炬》的观点   朗达玛灭佛,是佛教和藏族文明刻骨铭心的一场灾难。佛教界在其中扮演了什么角色?有什么反思?藏文史籍如萨班的《显明能仁密意》、布敦的《佛教史大宝藏论》、蔡巴·贡噶多杰的《红史》、索南坚赞的《西藏王统记》、巴沃·祖拉陈瓦的《贤者喜宴》、五世达赖的《西藏王臣记》都依据《拔协》加以分析。尽管有石泰安等人相信...

    尹邦志

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  • 从另一个角度阐述莲花生入藏及其社会后果

    13]索南坚赞:《西藏王统记》,刘立千译注,北京民族出版社2000年2月版,第124页。   [14]《莲花生与莲花教》,转引自霍夫曼:《西藏的宗教》,李有义译,中国社会科学院民族研究所1956年2月...

    朱丽霞

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  • 西藏说唱艺术品种及其艺术特色

    索南坚赞的著作《西藏王统世系明鉴》在阐述了从象雄引进的苯教特征之后说:“所有人(苯教徒)”都击铃鼓,说唱艺人支配了它,并操纵之。  过去,在藏族地区多在农村、草场或城镇街道上、家庭婚礼上、节庆集会上、...

    索朗次

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  • 藏文佛典导论

    》、《宝云经》、《观音六字明》、《阎曼德迦法》、《摩诃哥罗法》、《吉祥天女法》、《集宝顶经》、《观音经续》、《白莲华经》、《月灯经》等(见元代布顿《佛教史大宝藏论》、明代索南坚赞《西藏王统纪》、郭&...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 从《拔协》的记载看藏传佛教后弘期上、下两路弘传的不同特点及历史作用

    71、74、75、75、75、75.  [3]索南坚赞.西藏王统记[M].刘立千译注.拉萨:西藏人民出版社,1985:147;达仓宗巴·班觉桑布.汉藏史集[M].陈庆英译.拉萨:西藏人民出版社,...

    石 硕

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  • 试论苯教的宗教性质及与藏区民间宗教的关系

    均伴以鼓钹之声。据说,他们(指诸辛)具有乘泥鹿行空、骑鼓而行等众多变幻。”萨迦·索南坚赞的《西藏王统记》中记载上述四种苯教属于四因苯,所谓囊辛“以招泰迎祥、求神乞医、增益福运、兴旺人财为主”;垂辛“以...

    孙林

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  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    第58页。[4] 觉沃阿底峡发掘:《柱间史》(藏文版),甘肃民族出版社,1989年,第48页;萨迦?索南坚赞:《西藏王统记》(藏文版),民族出版社,1988年,第49页。[5] 胡兆量等编著:《中国...

    丹 曲

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  • 吐蕃苯教与中印佛教戏剧文化关系考

    桑耶兴佛盟誓会以及开光大典更是名垂千古。成书于明洪武二十一年(1388)由索南坚赞编著的《西藏王统记》(亦作《藏王世系明鉴》)记录桑耶寺开光仪式:“众多的年轻少女,梳状打扮手舞牛尾,击鼓跳舞,纵情歌唱,...

    黎蔷

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  • 萨迦派概要

    于凉州。   其弟桑查·索南坚赞(1148-1239)幼从萨班学习各种显密教法。他善于世务,对扩建萨迦寺庙,为昆氏家族营置私产颇竭心力。五十六岁去世,其长子即八思巴帝师。   八思巴本名罗朱坚...

    钦则旺布

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